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问：南传教典中，世尊除了为弥勒菩萨授记成佛之外，是否也为其他菩萨授记成佛？
帕奥禅师答：在斯里兰卡写成的《未来种姓》中，提到有十个人从佛陀那里得到授记。但是此书是后人的着作，不属于巴利圣典。
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帕奥禅师
帕奥禅师授记
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/09073092524.html
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问 ：南传比丘是否能向菩萨像（如：弥勒菩萨像）顶礼、问讯或合掌？
帕奥禅师答 ：依据南传的戒律，比丘不应向在家人、女人、天神或梵天顶礼或合掌。因此，如果弥勒菩萨现在是一位比丘，而且戒腊比我们高，那么我们应当礼敬他；然而，如果他的戒腊比较低，则我们不应向他致敬。如果他是在家人、天神或梵天，那么我们也不应该向他合掌致敬。如果比丘那样做，就违犯了突吉罗罪。
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帕奥禅师
帕奥禅师问讯顶礼
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/09453192727.html
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问：
弥勒菩萨，一生补处，即待成佛，上品十善得生彼处，见弥勒菩萨，随从下生三会之中，自然而得圣果，何须求生西方净土耶？
如本法师答：
随各人因缘性向所趣，皆得往生彼佛净土，若论弥陀佛净土与弥勒菩萨净土殊胜区别，可略分六点差异，若详细分析，则细说不尽：
一、阿弥陀佛（梵语Amita-buddha）是十法界最尊之果位；弥勒菩萨（梵语Maitreya）是等觉菩萨，是一生补处法身大士...
如本法师
弥勒
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17062511419.html
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如本法师答：据经典所记载，应于五十六亿万年，弥勒菩萨（梵语Maitreya）下生人间，人间净土即在彼时产生，那时的众生皆实践十善业（梵语dasakusala—karmani），因而得到净土清净殊胜果报，人寿八万四千岁，男女五百岁方行婚嫁，大地平坦，五谷不作，自然丰收。
佛说观弥勒菩萨下生经云：“尔时人寿极长，无有诸患，皆寿八万四千岁，女人五百岁然后出嫡。&...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17153112597.html
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唱香赞主要目的在于启请诸佛及赞叹诸佛菩萨的功德。在众多的修行法门中，以"赞佛"有殊胜的功德。如佛陀与弥勒菩萨在因地修行时，佛陀因为赞叹燃灯佛"天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者"，以此赞佛功德，因而比弥勒菩萨早成佛。赞佛就是与佛结缘，所以赞佛的功德不可思议。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10060877718.html
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“龙华三会”浅解
无心
农历元月一日是当来下生弥勒菩萨的圣诞，弥勒菩萨当初与释迦牟尼佛一起修行，由于彼此发心不同，因此释迦牟尼佛早已成佛，而弥勒菩萨现仍在兜率内院修菩萨道。 弥勒菩萨...者，皆当得度。 三会：度众九十二亿，虽未持戒，而能敬香礼佛，乃至一念称名，少分供养，生正信者，亦皆度之。 自古弥勒菩萨与阿弥陀佛信仰同为佛教徒所重，弥勒菩萨的兜率净土稀有殊胜如下： 一、兜率净土...
无心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07053348684.html
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慈宗理论所依
明夷法师
明法所依： 全经《慈氏菩萨所说大乘缘生稻芉喻经》 《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》 《佛说未曾有经》 节选《楞严经卷五·弥勒菩萨唯识圆通章》 《华严经入法界品·善财童子见弥勒章》 《首楞严三昧经·弥勒菩萨现神通章》 《圆觉经·弥勒菩萨问断轮回法章》 《大乘本生心地观经·报四恩品》 轨行所依： 依经《大宝积经·摩诃迦叶会·弥勒受记章》 ...
明夷法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054348711.html
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当下怎样修能往生兜率净土 印如居士 尔时，释迦世尊在弥勒菩萨上生经中说：佛灭度后。我诸弟子。若有精勤修诸功德。威仪不缺。扫塔涂地。以众名香妙花供养。行众三昧。深入正受。读诵经典。如是等人。应当...曼陀罗花。以散其上。赞言。善哉善哉。善男子。汝于阎浮提广修福业。来生此处。此处名兜率陀天。今此天主名曰弥勒。汝当归依。应声即礼。礼已。谛观眉间白毫相光。既得超越九十亿劫生死之罪。是时菩萨随其宿缘为说...
印如居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07060248764.html
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兜率净土、人间净土、弥勒净土法门
兜率净土
弥勒菩萨，现在于兜率天说法。兜率，意为知足、喜乐。兜率天属欲界第四天，乃菩萨成佛前熏修胜业之地。现为弥勒菩萨驻居之处。
《观弥勒菩萨上生兜率天经》载，弥勒菩萨上生兜率时，有五百万亿 天众以如意宝珠供养，其光映彻回旋，化作四十九重如意宝殿，栏楯铃帐，香云花雨，梵音法乐，自然流涌，百宝莲花为台座，天子天女执拂侍立 ，弥勒菩萨顶戴百宝天冠，...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07053648691.html
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其中以弥勒菩萨的净土思想为最早。东晋时代，净土宗初祖慧远大师的师父道安大师，与他的弟子法遇等八人，唐朝的玄奘大师及窥基大师，近代的虚云和尚、太虚大师、慈航菩萨，都发愿要往生弥勒净土。正因为有诸位大师的广为推崇，弥勒净土的思想才得以发扬光大。
贰．五乘共法的净土──兜率净土
五乘共法的净土，指弥勒菩萨的兜率净土，位于欲界第四天，分内、外二院，外院居住仍有五欲乐的天人，内院则是补处菩萨等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23171239079.html